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      錫林郭勒草原深處的骨雕傳承人:30載刀尖刻骨,展現草原生活 環球觀焦點

      來源:中國新聞網時間:2023-09-27 14:09:24

      圖為烏云畢力格的骨雕作品。菊娜 攝

      中新網錫林郭勒9月26日電 題:錫林郭勒草原深處的骨雕傳承人:30載刀尖刻骨,展現草原生活

      作者 奧藍 菊娜 其樂木格

      工作臺前,屑沫飄濺。烏云畢力格神情專注,手中的刻刀在動物骨骼上熟練游走。隨著原材料被一點點鑿去,刀下的作品越來越清晰。

      這些天,他正在創作新作品《傳奇馬頭琴》。這是一把將羊棒骨、羊肋條等原料經過精心雕琢后,拼接組合成的馬頭琴。“這是客戶定制的,創作靈感來源于馬頭琴誕生的傳說故事,售價6萬元。”

      烏云畢力格來自內蒙古自治區錫林郭勒盟鑲黃旗新寶拉格鎮巴彥查干嘎查牧民家庭,如今是內蒙古自治區級蒙古族骨雕技藝非物質文化遺產代表性傳承人。今年45歲的他,從事骨雕創作已近30年。

      蒙古族骨雕以牲畜各部位骨頭為原料,雕刻和磋磨制成。它將傳統蒙古族圖案和雕刻技藝融為一體,體現出濃郁的草原生活氣息和民族地域特色。

      “蒙古族骨雕是在長期游牧生活中產生的古老技藝。一件骨雕作品的完成,需要數十道工序。”烏云畢力格受爺爺和父親的影響,從小熱愛傳統骨雕,介紹起來頭頭是道。

      圖為烏云畢力格正在創作。菊娜 攝

      烏云畢力格的靈感大多來源于蒙古族傳說以及草原日常生活。最初時,他利用餐桌上吃剩的羊骨頭、羊角做刮馬汗板、馬絆以及一些小飾品。

      他告訴記者,骨頭形狀不規則,比石頭脆弱,可塑性也比不上石頭和木頭。骨雕從選料、開料、刮骨、畫樣、雕刻、打磨,再到上色等等,每一個環節都有大學問。

      “必須在選料的時候就開始設計,構思出作品的形狀。雕刻時也要一氣呵成,否則會影響作品的美感,甚至導致創作失敗。”烏云畢力格說。

      圖為烏云畢力格的骨雕作品。菊娜 攝

      2005年,他創辦了鑲黃旗牧馬人手藝文化產業有限公司,專注骨雕創作。走進他的工作室,古樸典雅的胡琴、花紋繁復的筆筒、風格迥異的駿馬......300余種骨雕作品讓人大開眼界。

      “骨雕不僅可以放在家里當擺設品,在生活當中也有很多的用處。”這些年,烏云畢力格不斷嘗試創新骨雕技藝手法,在作品中融入現代元素,通過這種方式讓更多人了解、喜愛這項傳統藝術。同時,他還通過抖音等平臺展示和出售自己的作品。

      烏云畢力格告訴記者,讓他最驕傲的并不是銷量好或者是(作品)被賣了高價,而是作品的文化價值被人們認可。

      自開始制作骨雕以來,他的《草原之韻》《吉祥五蓄》《馬鞍》等一系列骨雕藝術作品在自治區級、盟市級的比賽中多次獲獎。2015年,《骨雕馬鞍》《骨雕馬頭琴》兩件作品被錫林浩特市職業學院博物館收藏;2018年,《關于馬文化的骨雕作品》《牛頭上骨雕的作品》兩件骨雕作品被錫林浩特德誠博物館收藏。

      2021年2月,烏云畢力格被授予“內蒙古自治區級非物質文化遺產項目蒙古族骨雕代表性傳承人”稱號。

      “我希望通過這種方式,將草原生活與骨雕文化融合,讓更多人感受到草原文化的博大精深。”談及初心,他說得堅定。(完)

      標簽: 馬鞍 蒙古族 雕刻 關于馬文化的骨雕作

      責任編輯:FD31
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